श्री वराह पंचकं
प्रह्लादाह्लादहेतुं सकलगुणगणं सच्चिदानंदमात्रं
सैंह्यासह्योग्रमूर्तिं सदभयमरिशंखौ रमां बिभ्रतं च |
अंहस्संहारदक्षं विधिभवविहगेंद्रेंद्रचंद्रादिवंद्यं
रक्षोवक्षोविदारोल्लसदमलदृशं नौमि लक्ष्मीनृसिंहं ||1||
वामांकस्थधराकरांजलिपुटप्रेमातिहृष्टांतरं
सीमातीतगुणं फणींद्रफणगश्रीमान्यपादांबुजं |
कामाद्याकरचक्रशंखसुवरोद्दामाभयोद्यत्करं
सामादीड्यवराहरूपममलं हे मानसे संस्मर ||2||
कोलाय लसदाकल्पजालाय वनमालिने |
नीलाय निजभक्तौघपालाय हरये नमः ||3||
धात्रीं शुभगुणपात्रीमादायाशेषविबुधमादाय |
शेषे तमिममदोषे धातुं हातुं च शंकिनं शंके ||4||
नमोऽस्तु हरये युक्तिगिरये निर्जितारये |
समस्तगुरवे कल्पतरवे परवेदिनां ||5||
इति श्रीमद्वादिराजपूज्यचरणविरचितं श्रीवराहपंचकं
संपूर्णं |
भारतीरमणमुख्यप्राणांतर्गत श्रीकृष्णार्पणमस्तु |
अर्थ
श्री वराह पंचकं — यह द्वैत संप्रदाय के महान संत श्री वादिराज तीर्थ द्वारा रचित एक सुंदर और गहन स्तोत्र है। यह पांच श्लोकों का पंचक श्री भू वराह स्वामी की गहरी भक्ति के साथ स्तुति करता है, उनकी करुणा, शक्ति और पृथ्वी की रक्षा करने की उनकी दिव्य लीलाओं का वर्णन करता है। यह स्तोत्र तत्वज्ञान, भक्ति और काव्य का एक सुंदर संगम है, जो भक्तों को आध्यात्मिक उत्थान प्रदान करता है।
पहले श्लोक में, वादिराज स्वामी श्री लक्ष्मी नृसिंह की स्तुति करते हैं। प्रह्लाद को आनंद देने वाले, सभी गुणों से परिपूर्ण, सच्चिदानंद स्वरूप, सिंह रूप में भयंकर रौद्रता दिखाने वाले, शंख-चक्र धारण करने वाले, रमा देवी के साथ रहने वाले, पापों का नाश करने में कुशल, ब्रह्मा, रुद्र, इंद्र, चंद्र आदि द्वारा वंदित, हिरण्यकशिपु के वक्ष को विदीर्ण करने वाले नृसिंह को यहाँ सराहा गया है। वादिराज जी यहाँ नृसिंह और वराह अवतारों के बीच अभेद दिखाते हैं – दोनों रूप भक्तों की रक्षा करने और दुष्टों का संहार करने वाली एक ही दिव्य शक्ति के दो पहलू हैं।
दूसरा श्लोक निर्मल वराह मूर्ति का मन में ध्यान करने का आह्वान करता है। वे अपनी बाईं जांघ पर भूदेवी को प्रेमपूर्वक आलिंगन किए हुए हैं, अपार गुणों से प्रकाशित हैं, अनंतशेष के फणों पर अपने चरणकमल रखे हुए हैं। काम, क्रोध आदि आंतरिक शत्रुओं को नष्ट करने के लिए शंख और चक्र धारण किए हुए हैं। यह वर्णन भूवराह स्वामी की कोमलता और महिमा को एक साथ चित्रित करता है, जो भक्तों के लिए आकर्षक है।
तीसरा और चौथा श्लोक वराह के सौंदर्य और लीलाओं का वर्णन करते हैं। तीसरा श्लोक “कोला” (वराह का एक और नाम) रूप में स्थित, वनमाला से अलंकृत, नीले वर्ण वाले, अपने भक्त समूह का पालन करने वाले, पापों को हरने वाले हरि को नमस्कार करता है। चौथा श्लोक भूमाता (शुभ गुणों की खान) को उठाकर सभी देवताओं को प्रसन्न करने वाली वराह की अद्भुत लीला का उल्लेख करता है। सृष्टि और लय की शक्ति रखने के बावजूद, वे अपनी इस क्षमता के बारे में स्वयं “मैं शंका नहीं करता” कहकर विनम्रता प्रदर्शित करते हैं – यह उनकी अनंत शक्ति और निरहंकार के दिव्य रूप को दर्शाता है।
अंततः, पांचवां श्लोक हरि, यानी वराह देव को नमस्कार करता है। वे अपनी युक्ति (दिव्य ज्ञान) से पर्वतों जैसे पापों और शत्रुओं को जीतने वाले हैं। वे समस्त गुरुओं के गुरु समान हैं, भक्तों की इच्छाओं को पूर्ण करने वाले कल्पवृक्ष के समान हैं, और परम वेदज्ञ हैं। यह पंचक वराह और नृसिंह रूपों की एकता पर जोर देता है – एक ओर भक्तों की रक्षा करने वाला सिंह रूप, दूसरी ओर पृथ्वी की रक्षा करने वाला वराह रूप। दोनों रूपों में करुणा, शक्ति और ज्ञान एक साथ प्रकाशित होते हैं।
लाभ (Benefits):
- पापनाशन: इस स्तोत्र के निरंतर पाठ से पापों का नाश होता है और मानसिक शुद्धि प्राप्त होती है।
- भूमि संबंधित शांति: भूमि या संपत्ति से संबंधित समस्याओं से मुक्ति मिलती है, और मन को शांति व सुकून प्राप्त होता है।
- गृहसौभाग्य: घर में सौभाग्य, समृद्धि और सकारात्मक ऊर्जा का वास होता है, परिवार में सुख-शांति बनी रहती है।
- आत्मशुद्धि: वराह स्वामी की स्तुति अंतरंग को शुद्ध करती है और आध्यात्मिक प्रगति में सहायक होती है।
- संरक्षण और करुणा: श्री वराह स्वामी की करुणा और संरक्षण सदैव भक्तों पर बना रहता है, सभी बाधाओं से मुक्ति मिलती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
श्री वराह पंचकं क्या है?
श्री वराह पंचकं स्तोत्र का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
श्री वराह पंचकं के पाठ से क्या लाभ होते हैं?
श्री वराह पंचकं का पाठ कौन कर सकता है?
इस स्तोत्र का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
श्री वराह पंचकं की उत्पत्ति क्या है?
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