य

श्री यज्ञ वराह स्तुतिः

संपादन: अद्यतन
स्तोत्र
0 व्यूज़

श्री यज्ञ वराह स्तुतिः (भागवते)

ऋषय ऊचुः |
जितं जितं तेऽजित यज्ञभावना
त्रयीं तनूं स्वां परिधुन्वते नमः |
यद्रोमगर्तेषु निलिल्युरध्वरा-
-स्तस्मै नमः कारणसूकराय ते || 1 ||

रूपं तवैतन्ननु दुष्कृतात्मनां
दुर्दर्शनं देव यदध्वरात्मकं |
छंदांसि यस्य त्वचि बर्हिरोम-
-स्वाज्यं दृशि त्वंघ्रिषु चातुर्होत्रं || 2 ||

स्रुक्तुंड आसीत् स्रुव ईश नासयो-
-रिडोदरे चमसाः कर्णरंध्रे |
प्राशित्रमास्ये ग्रसने ग्रहास्तु ते
यच्चर्वणं ते भगवन्नग्निहोत्रं || 3 ||

दीक्षानुजन्मोपसदः शिरोधरं
त्वं प्रायणीयोदयनीयदंष्ट्रः |
जिह्वा प्रवर्ग्यस्तव शीर्षकं क्रतोः
सभ्यावसथ्यं चितयोऽसवो हि ते || 4 ||

सोमस्तु रेतः सवनान्यवस्थितिः
संस्थाविभेदास्तव देव धातवः |
सत्राणि सर्वाणि शरीरसंधि-
-स्त्वं सर्वयज्ञक्रतुरिष्टिबंधनः || 5 ||

नमो नमस्तेऽखिलमंत्रदेवता
द्रव्याय सर्वक्रतवे क्रियात्मने |
वैराग्यभक्त्यात्मजयाऽनुभावित
ज्ञानाय विद्यागुरवे नमो नमः || 6 ||

दंष्ट्राग्रकोट्या भगवंस्त्वया धृता
विराजते भूधर भूः सभूधरा |
यथा वनान्निःसरतो दता धृता
मतंगजेंद्रस्य सपत्रपद्मिनी || 7 ||

त्रयीमयं रूपमिदं च सौकरं
भूमंडलेनाथ दता धृतेन ते |
चकास्ति शृंगोढघनेन भूयसा
कुलाचलेंद्रस्य यथैव विभ्रमः || 8 ||

संस्थापयैनां जगतां सतस्थुषां
लोकाय पत्नीमसि मातरं पिता |
विधेम चास्यै नमसा सह त्वया
यस्यां स्वतेजोऽग्निमिवारणावधाः || 9 ||

कः श्रद्धधीतान्यतमस्तव प्रभो
रसां गताया भुव उद्विबर्हणं |
न विस्मयोऽसौ त्वयि विश्वविस्मये
यो माययेदं ससृजेऽतिविस्मयं || 10 ||

विधुन्वता वेदमयं निजं वपु-
-र्जनस्तपः सत्यनिवासिनो वयं |
सटाशिखोद्धूतशिवांबुबिंदुभि-
-र्विमृज्यमाना भृशमीश पाविताः || 11 ||

स वै बत भ्रष्टमतिस्तवैष ते
यः कर्मणां पारमपारकर्मणः |
यद्योगमायागुणयोगमोहितं
विश्वं समस्तं भगवन् विधेहि शं || 12 ||

इति श्रीमद्भागवते महापुराणे तृतीयस्कंधे त्रयोदशोध्याये श्री यज्ञवराहमूर्ति स्तुतिः |

अर्थ

श्री यज्ञ वराह स्तुति श्रीमद्भागवत में महर्षियों द्वारा रचित एक पवित्र स्तोत्र है। यह स्तोत्र भगवान यज्ञ वराह मूर्ति की स्तुति करता है, जिन्होंने पृथ्वी की रक्षा के लिए यज्ञ स्वरूप में अवतार लिया था। महाप्रलय में समुद्र में डूबी हुई पृथ्वी को अपने दाँत के अग्रभाग पर उठाकर बचाने वाले भगवान विष्णु का यह वराह अवतार समस्त यज्ञों का सार और वैदिक कर्मों का मूर्तिमान रूप है। ऋषियों ने उनके दर्शन से पवित्र होकर, समस्त लोकों के कल्याण और धर्म की रक्षा के लिए इस अद्भुत स्तुति को समर्पित किया।

हे अजित! यज्ञस्वरूप! आपकी जय हो! आपके यज्ञमय स्वरूप के दर्शन से ऐसा प्रतीत होता है कि समस्त लोकों के यज्ञ कार्य आप ही हैं। आपके रोम-छिद्रों में यज्ञ नित्य निवास करते हैं। हे कारण सूकर! आपको नमस्कार। पाप कर्मों से विकृत मन वाले व्यक्तियों के लिए आपके इस यज्ञ स्वरूप का दर्शन दुर्लभ है। आपकी त्वचा में वेद मंत्र, आपके रोमों में दर्भ (पवित्र घास), आपकी दृष्टि में आज्य (घी), और आपके चरणों में होम-क्रतु निहित हैं। आप केवल एक देवता नहीं, बल्कि समस्त यज्ञों के जीवंत स्वरूप, यज्ञ के मूल कारण और यज्ञफल के प्रदाता हैं।

आपके दाँत हविर्भागों के लिए स्रुक्पात्र (यज्ञ में आहुति डालने का पात्र) हैं; आपकी नासिकाएँ स्रुव (छोटी चम्मच) हैं; आपके कान चमस (सोमरस पीने के पात्र) हैं; आपका कंठ प्राशित्र (यज्ञ सामग्री रखने का पात्र) है; और आपकी पाचन क्रिया ही अग्निहोत्र है। यज्ञमूर्ति, आप में ही समस्त होम सामग्री और यज्ञ के अंग निहित हैं। आपकी दीक्षाओं से यज्ञ आरंभ होता है; आपके दाँत उदयनीय और प्रायणीय अंश हैं; आपकी जिह्वा प्रवर्त्य है; आपका मस्तक यज्ञ का शिखर है; आपकी साँसें ही यज्ञ की अग्नि हैं। सोम आपका वीर्य है; आपके शरीर के जोड़ यज्ञ स्थान हैं; आप ही यज्ञमूर्ति, यज्ञसूत्र और यज्ञफलप्रदाता हैं।

हे भगवन! आप ही समस्त मंत्र देवता, यज्ञ द्रव्य और यज्ञ क्रियाओं के स्वरूप हैं। वैराग्य, भक्ति, ज्ञान, त्याग और विद्या – ये सब आप ही हैं। आपको बार-बार नमस्कार। जब आपने अपने दाँत के अग्रभाग से पृथ्वी को उठाया, तो पर्वत सहित पृथ्वी आपके दाँत पर ऐसे शोभायमान हुई जैसे गजराज अपनी सूंड में सुंदर कमल धारण किए हो। आपका त्रयीमय (तीनों वेदों से युक्त) वराह रूप पृथ्वी को धारण करते हुए आकाश में पर्वत के समान प्रकाशित हुआ – गिरि शिखर जैसा भव्य रूप। आपने भूमाता को स्थापित किया, लोकों के पितामह होकर, भूमाता के साथ मिलकर हम आपको नमस्कार करते हैं। आप लोकों के पिता हैं और वह माता हैं।

हे प्रभु! पृथ्वी की रक्षा में आपका बाहुबल अद्भुत है। यह सारा विश्व आपकी माया का चमत्कार है। आपको देखकर आश्चर्यचकित न होना असंभव है। आपका रूप वेदमय है, आपका वचन सत्य है, आपका धाम तपस्या है। आपके शिखर से बरसे जल के कण हमारे पापों को धोकर मन को पवित्र करते हैं। हे महा यज्ञ वराह! आपकी महिमा को पूरी तरह से न समझने वाले भ्रम में रहते हैं। आपकी योगमाया से व्याप्त इस विश्व को शांति प्रदान करें। यह स्तोत्र यज्ञ वराह की अनंत महिमा, उनके यज्ञमय स्वरूप और पृथ्वी की रक्षा में उनकी भूमिका का विस्तृत वर्णन करता है।

लाभ (Benefits):

  • समस्त पापों का निवारण: इस स्तोत्र का पाठ करने से मन की मलिनता और पाप कर्म दूर होते हैं, जिससे मन शुद्ध होता है।
  • ज्ञान और वैराग्य की प्राप्ति: भगवान यज्ञ वराह को ज्ञान और वैराग्य का मूल स्रोत माना गया है। इस स्तोत्र के पाठ से आध्यात्मिक ज्ञान और सांसारिक विषयों के प्रति वैराग्य बढ़ता है।
  • भूमि संबंधी समस्याओं का समाधान: पृथ्वी का उद्धार करने वाले वराह देव की स्तुति करने से भूमि, गृह या संपत्ति से संबंधित समस्याओं का निवारण होता है।
  • यज्ञों का फल प्राप्त: यज्ञ स्वरूप वराह देव की स्तुति करने से, समस्त यज्ञों को करने के समान फल प्राप्त होता है, ऐसी मान्यता है।
  • धन और समृद्धि: भूदेवी का उद्धार करने वाले वराह स्वामी की कृपा से भक्तों को समृद्धि, धन और जीवन में स्थिरता प्राप्त होती है।
  • भक्ति और शांति: इस स्तोत्र का नियमित पाठ भगवान में अटल भक्ति विकसित करता है और आंतरिक शांति प्रदान करता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्री यज्ञ वराह स्तुति क्या है?
यह श्रीमद्भागवत में महर्षियों द्वारा रचित एक स्तोत्र है, जो पृथ्वी की रक्षा के लिए यज्ञ स्वरूप में अवतरित भगवान विष्णु के वराह रूप की स्तुति करता है। यह वराह देव को समस्त यज्ञों का मूर्तिमान रूप बताता है।
इस स्तोत्र का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
इस स्तोत्र का पाठ प्रतिदिन सुबह स्नान के बाद शुद्ध होकर, दीपक जलाकर भक्तिपूर्वक किया जा सकता है। विशेष रूप से भूमि, संपत्ति या आर्थिक समस्याओं के निवारण हेतु इसका पाठ शुभ माना जाता है।
श्री यज्ञ वराह स्तुति के क्या लाभ हैं?
इस स्तोत्र के पाठ से पापों का निवारण, ज्ञान और वैराग्य की प्राप्ति, भूमि संबंधी समस्याओं का समाधान, यज्ञों का फल, धन-समृद्धि और आंतरिक शांति मिलती है। यह भगवान के प्रति अटूट भक्ति भी बढ़ाता है।
इस स्तोत्र का पाठ कौन कर सकता है?
भगवान विष्णु और वराह देव के भक्त, भूमि या संपत्ति संबंधी समस्याओं से जूझ रहे व्यक्ति, तथा आध्यात्मिक ज्ञान और शांति की इच्छा रखने वाले कोई भी इस स्तोत्र का पाठ कर सकते हैं। इसमें जाति, मत या लिंग का कोई भेद नहीं है।
यह स्तोत्र कितनी बार पढ़ना चाहिए?
आमतौर पर प्रतिदिन एक या तीन बार इसका पाठ करना उचित माना जाता है। विशेष फल प्राप्ति के लिए 11, 21, 51 या 108 बार भी पाठ किया जा सकता है। सबसे महत्वपूर्ण बात भक्ति और श्रद्धा से पाठ करना है।
इस स्तोत्र का मूल या स्रोत क्या है?
यह स्तोत्र श्रीमद्भागवत महापुराण में वर्णित है। यह सृष्टि के आरंभ में महर्षियों द्वारा पृथ्वी का उद्धार करने वाले यज्ञ वराह देव की स्तुति के प्रसंग को दर्शाता है।

टिप्पणियाँ

टिप्पणी लिखने के लिए लॉगिन करें

टिप्पणियाँ लोड हो रही हैं...