दस शाप।
एक मछली। एक कछुआ। एक सूअर। एक सिंह। एक बौना…
एक क्रोधी ऋषि ने ये शाप एक ऐसे राजा पर फेंके, जिसने बस थोड़ा-सा जल पिया था।
और अब तीनों लोकों के स्वामी उस ऋषि की ओर देखकर कहते हैं, "इन सबको मैं स्वयं लूँगा।"
जब भगवान स्वयं किसी शाप को ले लें… तो उस शाप का क्या होता है?
जब भगवान ने स्वयं शाप लिया
अब तक की कथा: ऋषि दुर्वासा ने राजा अंबरीष को दस जन्मों का शाप दिया। पर राजा के हृदय में बसे विष्णु ने वे शाप अपने ऊपर ले लिए। फिर उन्होंने अपना सुदर्शन चक्र ऋषि के पीछे भेज दिया। अब दुर्वासा वैकुंठ में भगवान के चरणों में झुके हैं। पीछे चक्र अब भी धधक रहा है। और विष्णु मौन हैं।
फिर विष्णु बोले। इस बार कोमल स्वर में।
"दुर्वासा, दुखी मत हो। तुम ब्राह्मण हो। तुम्हारा शाप व्यर्थ नहीं जा सकता। तुमने अंबरीष को दस जन्मों का शाप दिया। पर जब तुमने शाप दिया, तब मैं उसके हृदय में था। इसलिए वे जन्म मुझ पर आ गए।"
"तुम्हारे शाप से मैं प्रसन्न हूँ। वे भलाई के लिए ही हुए हैं।"
"उन दस जन्मों को मैं दस अवतारों के रूप में लूँगा। दुष्टों को दंड देने के लिए, और सज्जनों की रक्षा के लिए।"
दस शापों से दस अवतार
और एक-एक करके वह शाप पूरे जगत के लिए वरदान बन गया।
मछली… मत्स्य, जो महाप्रलय में मनु की रक्षा करते हैं।
कछुआ… कूर्म, जो क्षीरसागर के मंथन के समय मंदराचल पर्वत को अपनी पीठ पर उठाते हैं।
सूअर… वराह, जो हिरण्याक्ष का वध करके पृथ्वी को जल से ऊपर उठाते हैं।
सिंह… नरसिंह, आधे नर आधे सिंह, जो हिरण्यकशिपु का संहार करते हैं।
बौना… वामन, जो तीनों लोक वापस जीतते हैं, राजा बलि को बाँधते हैं और स्वर्ग फिर से इंद्र को सौंप देते हैं।
क्रूर ब्राह्मण… परशुराम, उग्र कर्म करने वाले ब्राह्मण।
विवेकहीन राजा… राम, जो मनुष्य बनकर ऐसे जिए मानो स्वयं को न जानते हों, और रावण का नाश करने आए।
राज्यहीन राजा… यदुवंश में जन्मे कृष्ण।
वेद-मार्ग से बाहर चलने वाला… कलियुग में बुद्ध।
और दयाहीन ब्राह्मण… कल्कि, जो कलियुग के अंत में ब्राह्मण के रूप में जन्म लेकर ब्राह्मण-द्वेषियों का नाश करेंगे।
यही है दशावतार। विष्णु के दस महान अवतार। और यह अध्याय बताता है कि इनका आरंभ एक ऋषि के एक भक्त को दिए शाप से हुआ।
विष्णु ने दुर्वासा को अंबरीष के पास भेजा
"तो," विष्णु बोले, "जैसा तुमने शाप दिया, वैसे ही मैं दस जन्म लूँगा।"
"पर तुम्हारा अपना संकट अलग बात है। जैसा मैं कहूँ, वैसा करो, तो चक्र शांत हो जाएगा।"
"अंबरीष परम भक्त है। उसने केवल इसलिए जल पिया कि उसका व्रत न टूटे। और अब वह शोक में डूबा है। तुम उसके घर से बिना भोजन किए चले गए। उसके कारण तुम्हारे प्राण संकट में हैं। उसे डर है कि ब्राह्मण की मृत्यु का पाप उसे लगेगा। इसलिए वह प्राण त्यागने तक उपवास पर बैठ गया है।"
"इसीलिए मेरा चक्र तुम्हारा इतनी उग्रता से पीछा कर रहा है।"
फिर भगवान ने दुर्वासा को सबका धर्म याद दिलाया।
"राजा का धर्म है प्रजा की रक्षा करना, उसे सताना नहीं। ब्राह्मण का धर्म है सबको धर्म के मार्ग पर रखना। कोई भटक जाए, तो ब्राह्मण उसे सुधरने की राह दिखाता है।"
"ब्राह्मण को कष्ट देना या उसका अपमान करना महापाप है। और भक्त को कष्ट देना या उसका अपमान करना भी उतना ही बड़ा पाप है।"
"दुर्वासा, तुमने सब कुछ त्याग दिया है। तुम महान तपस्वी हो। यह क्रोध तुम्हें शोभा नहीं देता। क्रोध विवेक को नष्ट कर देता है। इसे छोड़ दो।"
"अब अंबरीष के पास जाओ। उसी की शरण माँगो। वह उदार है। पूरी सृष्टि में… केवल वही तुम्हें बचा सकता है।"
दुर्वासा के पास कहने को कुछ न था।
लज्जित, मौन, उन्होंने प्रणाम किया और उठ खड़े हुए। और चल पड़े अपने प्राणों की भीख माँगने… उसी मनुष्य से, जिसे उन्होंने शाप दिया था। पीछे चक्र अब भी धधक रहा था।
जहाँ भूल हुई, वहीं लौटकर सुधरती है
यहाँ एक बात पर ध्यान दीजिए। भगवान एक ही संकल्प से अपना चक्र वापस बुला सकते थे। उन्होंने ऐसा नहीं किया। उन्होंने ऋषि को भक्त के पास भेजा। भक्त के प्रति किया गया अपराध उसी भक्त के पास लौटकर ही मिटता है।
और दूसरी बात पर भी ध्यान दीजिए। दुर्वासा का क्रोध राजा को दस जन्मों तक नीचे गिराने के लिए था। पर भगवान के हाथों में वही दस जन्म जगत की रक्षा करने वाले दस अवतार बन गए।
यह अध्याय हमसे क्या चाहता है
इस अध्याय की साधना सरल है। दस अवतारों का स्मरण कीजिए। कहा जाता है कि जो इन्हें मन में रखता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है। तो आज रात सोने से पहले इनके नाम धीरे-धीरे, एक-एक करके लीजिए। मत्स्य। कूर्म। वराह। नरसिंह। वामन। परशुराम। राम। कृष्ण। बुद्ध। कल्कि।
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- कार्तिक पुराण – 30 दिन की कथाएँ
- पिछला अध्याय: कार्तिक पुराण अध्याय 26: तीनों लोकों में कहीं शरण नहीं
- पहला अध्याय: कार्तिक पुराण अध्याय 1: हर जल में गंगा
- कार्तिक मास: स्नान, दीपदान और तुलसी पूजा के नियम
- कार्तिक पूर्णिमा और देव दीपावली: गंगा स्नान और दीपदान
- तुलसी के नियम: पत्ते कब न तोड़ें, जल कब न दें