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श्री काळी अपराधक्षमापण स्तोत्रं

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स्तोत्र
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श्री काळी अपराधक्षमापण स्तोत्रं

प्राग्देहस्थोय दाहं तव चरण युगान्नाश्रितो नार्चितोऽहं
तेनाद्या कीर्तिवर्गेर्जठरजदहनैर्बाद्ध्यमानो बलिष्ठैः |
क्षिप्त्वा जन्मांतरान्नः पुनरिहभविता क्वाश्रयः क्वापि सेवा
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 1 ||

बाल्येवालाभिलायैर्जडित जडमतिर्बाललीला प्रसक्तो
न त्वां जानामि मातः कलिकलुषहरा भोगमोक्ष प्रदात्रीं |
नाचारो नैव पूजा न च यजन कथा न स्मृतिर्नैव सेवा
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 2 ||

प्राप्तोऽहं यौवनं चेद्विषधर सदृशैरिंद्रियैर्दृष्ट गात्रो
नष्ट प्रज्ञः परस्त्री परधन हरणे सर्वदा साभिलाषः |
त्वत्पादांभोजयुग्मं क्षणमपि मनसा न स्मृतोऽहं कदापि
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 3 ||

प्रौढो भिक्षाभिलाषी सुत दुहितृ कलत्रार्थमन्नादि चेष्ट
क्व प्राप्स्ये कुत्रयामी त्वनुदिनमनिशं चिंतयामग्न देहः |
नोतेध्यानंत चास्था न च भजन विधिन्नाम संकीर्तनं वा
क्षंतव्योमेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 4 ||

वृद्धत्वे बुद्धिहीनः कृश विवशतनुः श्वासकासातिसारैः
कर्णनिहोऽक्षिहीनः प्रगळित दशनः क्षुत्पिपासाभिभूतः |
पश्चात्तापेनदग्धो मरणमनुदिनं ध्येय मात्रन्नचान्यत्
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 5 ||

कृत्वास्नानं दिनादौ क्वचिदपि सलिलं नोकृतं नैव पुष्पं
ते नैवेद्यादिकं च क्वचिदपि न कृतं नापिभावो न भक्तिः |
न न्यासो नैव पूजां न च गुण कथनं नापि चार्चाकृता ते
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 6 ||

जानामि त्वां न चाहं भवभयहरणीं सर्वसिद्धिप्रदात्रीं
नित्यानंदोदयाढ्यां त्रितय गुणमयी नित्यशुद्धोदयाढ्यां |
मिथ्याकर्माभिलाषैरनुदिनमभितः पीडितो दुःख संघैः
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 7 ||

कालाभ्रां श्यामालांगीं विगळित चिकुरा खड्गमुंडाभिरामां
त्रास त्राणेष्टदात्रीं कुणपगणशिरो मालिनीं दीर्घनेत्रां |
संसारस्यैकसारां भवजन न हरांभावितोभावनाभिः
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 8 ||

ब्रह्मा विष्णुस्तथेशः परिणमति सदा त्वत्पदांभोज युक्तं
भाग्याभावान्न चाहं भवजननि भवत्पादयुग्मं भजामि |
नित्यं लोभ प्रलोभैः कृतविशमतिः कामुकस्त्वां प्रयाषे
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 9 ||

रागद्वेषैः प्रमत्तः कलुषयुततनुः कामनाभोगलुब्धः
कार्याकार्या विचारी कुलमति रहितः कौलसंघैर्विहीनः |
क्व ध्यानं ते क्व चार्चा क्व मनुजपनन्नैव किंचित् कृतोऽहं
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 10 ||

रोगी दुःखी दरिद्रः परवशकृपणः पांशुलः पाप चेता
निद्रालस्य प्रसक्ताः सुजठरभरणे व्याकुलः कल्पितात्मा |
किं ते पूजा विधानं त्वयि क्वचनुमतिः क्वानुरागः क्वचास्था
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 11 ||

मिथ्या व्यामोह रागैः परिवृतमनसः क्लेशसंघान्वितस्य
क्षुन्निद्रौघान्वितस्य स्मरण विरहिणः पापकर्म प्रवृत्तेः |
दारिद्र्यस्य क्व धर्मः क्व च जननिरुचिः क्व स्थितिः साधुसंघैः
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 12 ||

मातस्तातस्यदेहाज्जननि जठरगः संस्थितस्त्वद्वशेहन्
त्वं हर्ता कारयित्री करण गुणमयी कर्महेतु स्वरूपा |
त्वं बुद्धिश्चित्त संस्थाप्यहमतिभवती सर्वमेतत् क्षमस्व
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 13 ||

त्वं भूमिस्त्वं जलं च त्वमसि हुतवहस्त्वं जगद्वायुरूपा
त्वं चाकाशं मनश्च प्रकृतिरसि महत्पूर्विका पूर्वपूर्वा |
आत्मा त्वं चाऽसि मातः परमसि भवती त्वत्परन्नैव किंचित्
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 14 ||

त्वं काळी त्वं च तारा त्वमसि गिरिसुता सुंदरी भैरवी त्वं
त्वं दुर्गा छिन्नमस्ता त्वमसि च भुवना त्वं हि लक्ष्मीः शिवा त्वं |
धूमा मातंगिनी त्वं त्वमसि च बगला मंगळादिस्तवाख्या
क्षंतव्यो मेऽपराधः प्रकटित वदने कामरूपे कराळे || 15 ||

स्तोत्रेणानेन देवीं परिणमति जनो यः सदाभक्तियुक्तो
दुष्कृत्यादुर्ग संघं परितरति शतं विघ्नतां नाशमेति |
नाधिर्व्याधि कदाचिद्भवति यदि पुनः सर्वदा साऽपराधः
सर्वं तत् कामरूपे त्रिभुवनजननि क्षामये पुत्र बुद्ध्या || 16 ||

ज्ञाता वक्ता कवीशो भवति धनपतिर्दानशीलो दयात्मा
निष्पापी निष्कलंकी कुलपति कुशलः सत्यवाग्धार्मिकश्च |
नित्यानंदो दयाढ्यः पशुगणविमुखः सत्पथा चारुशीलः
संसाराब्धिं सुकेन प्रतरति गिरिजा पादयुग्मावलंबात् || 17 ||

इति श्री काळी अपराधक्षमापण स्तोत्रं ||

अर्थ

श्री काली अपराधक्षमापण स्तोत्रं एक अत्यंत भावुक और आत्म-शुद्धि करने वाला भजन है, जिसमें भक्त अपने जीवन भर किए गए सभी अपराधों, लापरवाहियों और अनजाने में हुई गलतियों के लिए माँ काली के सामने आत्मसमर्पण करके क्षमा की भीख मांगता है। यह स्तोत्र काली माँ को केवल एक भयंकर संहारक के रूप में नहीं, बल्कि सर्वोच्च माँ के रूप में चित्रित करता है, जो पापों को मिटाती हैं, कर्मों के बोझ को हटाती हैं और सबसे गिरे हुए आत्मा को भी बिना शर्त कृपा के साथ गले लगाती हैं।

इस स्तोत्र में भक्त अपने बचपन से लेकर वृद्धावस्था तक किए गए सभी पापों, देवी को भूले हुए वर्षों, अपनी कमजोरियों, अहंकार, भोग-वासनाओं, लोभ-द्वेष और जड़ता को ईमानदारी से स्वीकार करता है। प्रत्येक श्लोक में, भक्त देवी को अपने जीवन के विभिन्न चरणों का वर्णन करता है: बचपन में मूर्खता और खेलकूद में मग्नता, युवावस्था में इंद्रिय-विकार और भोग-लिप्सा, मध्य आयु में धन, परिवार का बोझ, लोभ-द्वेष और वृद्धावस्था में शारीरिक दुर्बलता और कष्ट - ये सभी उसे बिना रुके पाप की ओर धकेलते रहे हैं, ऐसा स्तोत्र बताता है।

भक्त स्वीकार करता है कि उसने न तो नित्य पूजा की, न नैवेद्य चढ़ाया, न त्याग किया, न ध्यान किया और न ही मंत्र जाप कर पाया। फिर भी, वह काली माँ की असीम करुणा की ओर अपील करता है, उनसे इन सभी दोषों को क्षमा करने की विनती करता है, जैसे एक माँ अपने बच्चे को क्षमा करती है। वह प्रार्थना करता है कि भले ही उसने कई जन्मों तक देवी को भुला दिया हो, फिर भी उनका घोर, कराळ, कामरूपिणी रूप भी मातृत्व भाव से उसकी रक्षा करे।

स्तोत्र काली देवी को सर्वजगत कारणरूपिणी, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश का स्वरूप, तारा, भैरवी, दुर्गा, लक्ष्मी, शिवा, धूमा, बगला जैसी अनेक महाशक्तियों का स्वरूप बताता है। वह केवल शत्रुओं का संहार करने वाली ही नहीं हैं - वह पाप को भस्म करके, भक्त के हृदय में शुद्धि, धर्म, सत्य और ज्ञान उत्पन्न करने वाली अनुग्रह-स्वरूपिणी हैं। अंत में, यह स्तोत्र बताता है कि जो कोई भी इसे भक्ति के साथ पढ़ता है, उसके पाप क्षमा हो जाते हैं, कष्ट दूर होते हैं, रोग कम होते हैं, अंतरात्मा पवित्र होती है और कवि, ज्ञानी, दाता, धार्मिक, दयालु, निष्कलंक जैसे श्रेष्ठ लक्षण विकसित होते हैं। काली माँ की कृपा से भक्त संसार सागर को आसानी से पार कर पाता है।

लाभ (Benefits):

  • पाप-क्षय और अपराधों की शुद्धि: इस स्तोत्र का भक्तिपूर्वक पाठ करने से किए गए सभी पाप और अपराध क्षमा होकर शुद्ध होते हैं।
  • मानसिक शांति और आत्म-संतोष: भक्त को मानसिक शांति, आत्म-संतोष प्राप्त होता है और सभी भय दूर होते हैं।
  • शत्रु, दृष्टि दोष और बाधाओं का निवारण: माँ काली की कृपा से शत्रु, बुरी नज़र, बाधाएँ और कष्ट दूर होते हैं।
  • आध्यात्मिक परिवर्तन: पश्चाताप से शुद्धि होकर धर्मपरायणता और सदाचार की ओर आध्यात्मिक परिवर्तन होता है।
  • ज्ञान और सद्गुणों की वृद्धि: ज्ञान, काव्य-प्रतिभा, साहस, दया, स्मरण शक्ति और धार्मिकता जैसे श्रेष्ठ गुण बढ़ते हैं।
  • संसार सागर से मुक्ति: काली माँ की करुणा से भक्त संसार सागर को सहजता से पार कर पाता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्री काली अपराधक्षमापण स्तोत्रं क्या है?
यह एक भक्तिपूर्ण प्रार्थना है जिसमें भक्त अपने जीवन भर किए गए सभी गलतियों, पापों और अज्ञानवश हुए अपराधों के लिए माँ काली से क्षमा याचना करता है। यह आत्म-चिंतन और आत्म-शुद्धि का मार्ग है।
इस स्तोत्र का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
इस स्तोत्र का पाठ नियमित रूप से, विशेष रूप से जब पश्चाताप की भावना हो या आध्यात्मिक शुद्धि की इच्छा हो, तब किया जा सकता है। स्नान के बाद शुद्ध मन से, देवी की प्रतिमा के सामने बैठकर पाठ करना उत्तम माना जाता है।
श्री काली अपराधक्षमापण स्तोत्रं के पाठ से क्या लाभ होते हैं?
इसका पाठ करने से पापों की क्षमा मिलती है और मन को शांति प्राप्त होती है। बाधाएं दूर होती हैं, और ज्ञान, साहस तथा दया जैसे सद्गुणों में वृद्धि होती है।
इस स्तोत्र का पाठ कौन कर सकता है?
माँ काली के भक्त, अपने पापों के लिए पश्चाताप करने वाले, और आध्यात्मिक शुद्धि तथा मानसिक शांति की कामना करने वाला कोई भी व्यक्ति इस स्तोत्र का पाठ कर सकता है।
इस स्तोत्र का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
आमतौर पर, एक बार पूर्ण स्तोत्र का पाठ करना या प्रतिदिन 11, 21, 108 बार पाठ करना शुभ माना जाता है। यह भक्त की श्रद्धा और सुविधा पर निर्भर करता है।
इस स्तोत्र का मूल या उद्गम क्या है?
श्री काली अपराधक्षमापण स्तोत्रं हिंदू धर्म की शक्ति परंपरा का एक हिस्सा है। इसके विशिष्ट रचयिता के बारे में सटीक जानकारी नहीं है, लेकिन यह प्राचीन काल से भक्तों द्वारा पाठ किया जाता रहा है।

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