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श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं

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स्तोत्र
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श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं

ईश्वर उवाच |
स्तवराजमहं वंदे वै रोचन्याश्शुभप्रदं |

नाभौ शुभ्रारविंदं तदुपरि विलसन्मंडलं चंडरश्मेः
संसारस्यैकसारां त्रिभुवनजननीं धर्मकामार्थदात्रीं |
तस्मिन्नध्ये त्रिभागे त्रितयतनुधरां छिन्नमस्तां प्रशस्तां
तां वंदे छिन्नमस्तां शमनभयहरां योगिनीं योगमुद्रां || 1 ||

नाभौ शुद्धसरोजवक्त्रविलसद्बंधूकपुष्पारुणं
भास्वद्भास्करमंडलं तदुदरे तद्योनिचक्रं महत् |
तन्मध्ये विपरीतमैथुनरत प्रद्युम्नसत्कामिनी
पृष्ठंस्यात्तरुणार्य कोटिविलसत्तेजस्स्वरूपां भजे || 2 ||

वामे छिन्नशिरोधरां तदितरे पाणौ महत्कर्तृकां
प्रत्यालीढपदां दिगंतवसनामुन्मुक्त केशव्रजां |
छिन्नात्मीय शिरस्समच्चल दमृद्धारां पिबंतीं परां
बालादित्य समप्रकाश विलसन्नेत्रत्रयोद्भासिनीं || 3 ||

वामादन्यत्र नाळं बहुगहनगळद्रक्तधाराभिरुच्चै-
र्गायंतीमस्थिभूषां करकमललसत्कर्तृकामुग्ररूपां |
रक्तामारक्तकेशीमवगतवसनावर्णनीमात्मशक्तिं
प्रत्यालीढोरुपादामरुणि तनयनां योगिनीं योगनिद्रां || 4 ||

दिग्वस्त्रां मुक्तकेशीं प्रळयघनघटा घोररूपां
प्रचंडां दंष्ट्रादुःप्रेक्ष्यवक्त्रोदरविवरलसल्लोलजिह्वाग्रभासां |
विद्युल्लोलाक्षियुग्मां हृदयतटलसद्भोगिनीं भीममूर्तिं
सद्यः छिन्नात्मकंठप्रगलितरुधिरैर्डाकिनी वर्धयंतीं || 5 ||

ब्रह्मेशानाच्युताद्यैश्शिरसि विनिहिता मंदपादारविंदै
राज्ञैर्योगींद्रमुख्यैः प्रतिपदमनिशं चिंतितां चिंत्यरूपां |
संसारे सारभूतां त्रिभुवनजननीं छिन्नमस्तां प्रशस्तां
इष्टां तामिष्टदात्रीं कलिकलुषहरां चेतसा चिंतयामि || 6 ||

उत्पत्ति स्थितिसंहृतीर्घटयितुं धत्ते त्रिरूपां तनुं
त्रैगुण्याज्जगतोयदीयविकृति ब्रह्माच्युतश्शूलभृत् |
तामाद्यां प्रकृतिं स्मरामि मनसा सर्वार्थसंसिद्धये
यस्मात्म्सेरपदारविंदयुगळे लाभं भजंते नराः || 7 ||

अभिलषित परस्त्री योगपूजापरोऽहं
बहुविधजन भावारंभसंभावितोऽहं |
पशुजनविरतोऽहं भैरवी संस्थितोऽहं
गुरुचरणपरोऽहं भैरवोहं शिवोऽहं || 8 ||

इदं स्तोत्रं महापुण्यं ब्रह्मणा भाषितं पुरा |
सर्वसिद्धिप्रदं साक्षान्महापातकनाशनं || 9 ||

यःपठेत्प्रातरुत्थाय देव्यास्सन्निहितोपि वा |
तस्य सिद्धिर्भवेद्देवी वांछितार्थ प्रदायिनी || 10 ||

धनं धान्यं सुतं जायां हयं हस्तिनमेव च |
वसुंधरां महाविद्यामष्टसिद्धिं लभेद्धृवं || 11 ||

वैयाघ्राजिनरंजितस्वजघनेऽरण्ये प्रलंबोदरे
खर्वे निर्वचनीयपर्वसुभगे मुंडावळीमंडिते |
कर्तीं कुंदरुचिं विचित्रवनितां ज्ञाने दधाने पदे
मातर्भक्तजनानुकंपिनि महामायेस्तु तुभ्यं नमः || 12 ||

इति श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं |

अर्थ

श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं भगवान शिव द्वारा स्वयं वर्णित एक अत्यंत गोपनीय और शक्तिशाली स्तोत्र है। यह छिन्नमस्ता देवी के गहन रहस्य, उनके योगिक स्वरूप और जगत को संचालित करने वाली उनकी अदम्य शक्ति को सहजता से समझने में सहायक है। देवी का स्वरूप तीनों लोकों का आधार है – वह सृष्टि, स्थिति और लय की मूल शक्ति हैं। स्तोत्र के आरंभ में देवी का वर्णन नाभिचक्र में प्रकाशित शुभ्र कमलों और मंडल रचनाओं में किया गया है। उनका स्वरूप ब्रह्मांड को धारण करने वाली धर्म, काम, अर्थ और मोक्ष प्रदान करने वाली है। इस देवी का केंद्रीय बिंदु 'पराशक्ति' है – जो सभी लोकों में जीवन शक्ति का संचार करने का मूल स्रोत है।

देवी विपरीत मैथुन के रूप में दर्शन देती हैं – यह कामशक्ति का प्रतीक नहीं है; यह 'शक्ति-शिव तत्वों के पूर्ण एकीकरण' को दर्शाता है। अंतर्मुखी योग में, सृष्टि-स्फूर्ति-प्राणशक्ति का अविरल प्रवाह इसी रूप में इंगित किया जाता है। प्रद्युम्न, रति, काम शक्तियों का संकेत मन के रजोगुण को जलाकर परब्रह्म ज्ञान की ओर बढ़ने की प्रक्रिया को दर्शाता है। उनके हाथ में अपना कटा हुआ सिर, तलवार और कैंची – ये अहंकार को काटने, जीवन से जुड़े भय, आसुरी भावों और पुराने संस्कारों को नष्ट करने की शक्ति का प्रतीक हैं।

उनके कटे हुए सिर से निकलने वाली तीन रक्तधाराएँ – प्रत्येक एक-एक बंधन को हटाने वाली दिव्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं: पहली रक्तधारा अहंकार का नाश करती है, दूसरी भयों का निवारण करती है, और तीसरी कर्मबंधों को तोड़ती है। देवी दिशाओं में अष्टयोगिनी शक्तियों के साथ – दक्षिण, नैऋत्य, वायव्य, ईशान कोणों में स्थित मातृशक्तियों सहित खड़ी होकर, साधक के शक्तिचक्रों की रक्षा करती हैं। उनका स्मरण करने वालों को सृष्टि, स्थिति और संहार – इन तीनों दैवीय शक्तियों का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

स्तोत्र के अंत में, महादेव दृढ़ता से बताते हैं कि देवी अपने भक्तों को धन, आयु, आरोग्य, विजय, शुभता, अष्टसिद्धियाँ, विद्या, संतान, सुरक्षा और साहस – ये सभी प्रदान करती हैं। यह स्तोत्र परब्रह्म शक्ति को दर्शाने वाला योगशास्त्र का सारभूत है और भक्तों को आध्यात्मिक उन्नति की ओर ले जाने का मार्ग है।

लाभ (Benefits):

  • अशुभ शक्तियों का निवारण: देवी का उग्र स्वरूप नकारात्मक शक्तियों और बुरी प्रभावों से रक्षा करता है, जिससे मन को शांति मिलती है।
  • साहस, चैतन्य और मानसिक बल में वृद्धि: इस स्तोत्र के पाठ से भक्तों में अपार साहस, मानसिक दृढ़ता और चैतन्य बढ़ता है, जिससे वे किसी भी चुनौती का सामना करने में सक्षम होते हैं।
  • बाधाओं का उन्मूलन: छिन्नमस्ता देवी अहंकार, भय और कर्मबंधनों को काटने वाली शक्ति का प्रतीक हैं, जो जीवन की प्रगति में आने वाली सभी बाधाओं को दूर करती हैं।
  • स्वास्थ्य और दीर्घायु: देवी की कृपा से भक्तों को उत्तम स्वास्थ्य, दीर्घायु और रोगमुक्त जीवन की प्राप्ति होती है।
  • आर्थिक उन्नति और विद्या की प्रगति: इस स्तोत्र का नियमित पाठ धन, समृद्धि और निर्बाध विद्या प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  • आत्मोन्नति और आंतरिक ध्यान में वृद्धि: छिन्नमस्ता देवी योगशक्ति का स्वरूप हैं, इसलिए इस स्तोत्र का पाठ आंतरिक ज्ञान, अहंकार के नाश और मोक्ष की ओर आध्यात्मिक प्रगति प्रदान करता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं क्या है?
यह भगवान शिव द्वारा स्वयं वर्णित एक पवित्र स्तोत्र है, जो छिन्नमस्ता देवी के गहन रहस्य, उनके योगिक स्वरूप और जगत को संचालित करने वाली उनकी शक्ति का विस्तृत वर्णन करता है।
इस स्तोत्र का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
सामान्यतः, देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए मंगलवार या शुक्रवार को, स्नान के बाद, स्वच्छ मन से देवी के चित्र के सामने बैठकर इसका पाठ करना शुभ माना जाता है।
श्री छिन्नमस्तादेवी स्तोत्रं के पाठ से क्या लाभ होते हैं?
इस स्तोत्र के पाठ से अशुभ शक्तियों का निवारण होता है, साहस, चैतन्य और मानसिक बल में वृद्धि होती है। यह बाधाओं को दूर करता है और स्वास्थ्य, आयु, धन तथा आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
इस स्तोत्र का पाठ कौन कर सकता है?
कोई भी व्यक्ति भक्ति, श्रद्धा और शुद्ध मन से इस स्तोत्र का पाठ कर सकता है। विशेषकर वे लोग जो जीवन में बाधाओं, भय या नकारात्मक प्रभावों से पीड़ित हैं, उन्हें इसका पाठ करना चाहिए।
इस स्तोत्र का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
अपनी सुविधा के अनुसार, आप प्रतिदिन 11, 21 या 108 बार इसका पाठ कर सकते हैं। नियमित रूप से पाठ करने से अधिक फल प्राप्त होता है।
इस स्तोत्र का मूल या उद्गम क्या है?
माना जाता है कि इस स्तोत्र का वर्णन स्वयं भगवान महादेव ने किया है। यह तंत्रशास्त्र और योग परंपरा का एक हिस्सा है और दस महाविद्याओं में से एक, छिन्नमस्ता देवी को समर्पित है।

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