श्री काळी कवचं (जगन्मंगळं)
भैरव्युवाच |
काळीपूजा श्रुता नाथ भावाश्च विविधाः प्रभो |
इदानीं श्रोतुमिच्छामि कवचं पूर्वसूचितं || 1 ||
त्वमेव शरणं नाथ त्राहि मां दुःखसंकटात् |
सर्वदुःखप्रशमनं सर्वपापप्रणाशनं || 2 ||
सर्वसिद्धिप्रदं पुण्यं कवचं परमाद्भुतं |
अतो वै श्रोतुमिच्छामि वद मे करुणानिधे || 3 ||
श्री भैरव उवाच |
रहस्यं शृणु वक्ष्यामि भैरवि प्राणवल्लभे |
श्रीजगन्मंगळं नाम कवचं मंत्रविग्रहं || 4 ||
पठित्वा धारयित्वा च त्रैलोक्यं मोहयेत् क्षणात् |
नारायणोऽपि यद्धृत्वा नारी भूत्वा महेश्वरं || 5 ||
योगिनं क्षोभमनयद्यद्धृत्वा च रघूद्वहः |
वरदीप्तां जघानैव रावणादिनिशाचरान् || 6 ||
यस्य प्रसादादीशोऽपि त्रैलोक्यविजयी प्रभुः |
धनाधिपः कुबेरोऽपि सुरेशोऽभूच्छचीपतिः || 7 ||
एवं च सकला देवाः सर्वसिद्धीश्वराः प्रिये |
श्रीजगन्मंगळस्यास्य कवचस्य ऋषिः शिवः || 8 ||
छंदोऽनुष्टुप् देवता च काळिका दक्षिणेरिता |
जगतां मोहने दुष्टविजये भुक्तिमुक्तिषु |
योविदाकर्षणे चैव विनियोगः प्रकीर्तितः || 9 ||
अथ कवचं |
शिरो मे काळिका पातु क्रींकारैकाक्षरी परा |
क्रीं क्रीं क्रीं मे ललाटं च काळिका खड्गधारिणी || 10 ||
हूं हूं पातु नेत्रयुग्मं ह्रीं ह्रीं पातु श्रुतिद्वयं |
दक्षिणे काळिके पातु घ्राणयुग्मं महेश्वरी || 11 ||
क्रीं क्रीं क्रीं रसनां पातु हूं हूं पातु कपोलकं |
वदनं सकलं पातु ह्रीं ह्रीं स्वाहा स्वरूपिणी || 12 ||
द्वाविंशत्यक्षरी स्कंधौ महाविद्याखिलप्रदा |
खड्गमुंडधरा काळी सर्वांगमभितोऽवतु || 13 ||
क्रीं हूं ह्रीं त्र्यक्षरी पातु चामुंडा हृदयं मम |
ऐं हूं ॐ ऐं स्तनद्वंद्वं ह्रीं फट् स्वाहा ककुत्स्थलं || 14 ||
अष्टाक्षरी महाविद्या भुजौ पातु सकर्तृका |
क्रीं क्रीं हूं हूं ह्रीं ह्रीं पातु करौ षडक्षरी मम || 15 ||
क्रीं नाभिं मध्यदेशं च दक्षिणे काळिकेऽवतु |
क्रीं स्वाहा पातु पृष्ठं च काळिका सा दशाक्षरी || 16 ||
क्रीं मे गुह्यं सदा पातु काळिकायै नमस्ततः |
सप्ताक्षरी महाविद्या सर्वतंत्रेषु गोपिता || 17 ||
ह्रीं ह्रीं दक्षिणे काळिके हूं हूं पातु कटिद्वयं |
काळी दशाक्षरी विद्या स्वाहांता चोरुयुग्मकं || 18 ||
ॐ ह्रीं क्रीं मे स्वाहा पातु जानुनी काळिका सदा |
काळी हृन्नामविधेयं चतुर्वर्गफलप्रदा || 19 ||
क्रीं हूं ह्रीं पातु सा गुल्फं दक्षिणे काळिकेऽवतु |
क्रीं हूं ह्रीं स्वाहा पदं पातु चतुर्दशाक्षरी मम || 20 ||
खड्गमुंडधरा काळी वरदाभयधारिणी |
विद्याभिः सकलाभिः सा सर्वांगमभितोऽवतु || 21 ||
काळी कपालिनी कुल्ला कुरुकुल्ला विरोधिनी |
विप्रचित्ता तथोग्रोग्रप्रभा दीप्ता घनत्विषः || 22 ||
नीला घना बलाका च मात्रा मुद्रा मिता च मां |
एताः सर्वाः खड्गधरा मुंडमालाविभूषणाः || 23 ||
रक्षंतु मां दिग्विदिक्षु ब्राह्मी नारायणी तथा |
माहेश्वरी च चामुंडा कौमारी चाऽपराजिता || 24 ||
वाराही नारसिंही च सर्वाश्रयातिभूषणाः |
रक्षंतु स्वायुधेर्दिक्षुः दशकं मां यथा तथा || 25 ||
इति ते कथितं दिव्यं कवचं परमाद्भुतं |
श्रीजगन्मंगळं नाम महामंत्रौघविग्रहं || 26 ||
त्रैलोक्याकर्षणं ब्रह्मकवचं मन्मुखोदितं |
गुरुपूजां विधायाथ विधिवत् प्रपठेत्ततः || 27 ||
कवचं त्रिःसकृद्वापि यावज्ज्ञानं च वा पुनः |
एतच्छतार्धमावृत्य त्रैलोक्यविजयी भवेत् || 28 ||
त्रैलोक्यं क्षोभयत्येव कवचस्य प्रसादतः |
महाकविर्भवेन्मासात् सर्वसिद्धीश्वरो भवेत् || 29 ||
पुष्पांजलीन् काळिकायै मूलेनैव पठेत् सकृत् |
शतवर्षसहस्राणां पूजायाः फलमाप्नुयात् || 30 ||
भूर्जे विलिखितं चैतत् स्वर्णस्थं धारयेद्यदि |
शिखायां दक्षिणे बाहौ कंठे वा धारणाद्बुधः || 31 ||
त्रैलोक्यं मोहयेत् क्रोधात् त्रैलोक्यं चूर्णयेत् क्षणात् |
पुत्रवान् धनवान् श्रीमान् नानाविद्यानिधिर्भवेत् || 32 ||
ब्रह्मास्त्रादीनि शस्त्राणि तद्गात्रस्पर्शनात्ततः |
नाशमायांति सर्वत्र कवचस्यास्य कीर्तनात् || 33 ||
मृतवत्सा च या नारी वंध्या वा मृतपुत्रिणी |
बह्वपत्या जीववत्सा भवत्येव न संशयः || 34 ||
न देयं परशिष्येभ्यो ह्यभक्तेभ्यो विशेषतः |
शिष्येभ्यो भक्तियुक्तेभ्यो ह्यन्यथा मृत्युमाप्नुयात् || 35 ||
स्पर्धामुद्धूय कमला वाग्देवी मंदिरे मुखे |
पौत्रांतं स्थैर्यमास्थाय निवसत्येव निश्चितं || 36 ||
इदं कवचमज्ञात्वा यो जपेद्दक्षकाळिकां |
शतलक्षं प्रजप्त्वापि तस्य विद्या न सिद्ध्यति || 37 ||
सहस्रघातमाप्नोति सोऽचिरान्मृत्युमाप्नुयात् |
जपेदादौ जपेदंते सप्तवाराण्यनुक्रमात् || 38 ||
नोधृत्य यत्र कुत्रापि गोपनीयं प्रयत्नतः |
लिखित्वा स्वर्णपात्रे वै पूजाकाले तु साधकः |
मूर्ध्निं धार्य प्रयत्नेन विद्यारत्नं प्रपूजयेत् || 39 ||
इति श्री काळी जगन्मंगळ कवच स्तोत्रं |
अर्थ
श्री काली जगन्मंगला कवचम् देवी काली का एक अत्यंत गोपनीय और शक्तिशाली रक्षा कवच है। भैरव ने स्वयं भैरवी देवी को इस कवच के महत्व का वर्णन किया है। इसे मंत्रों का जीवंत स्वरूप (मंत्र-विग्रह) माना जाता है, जो पाठ करने वाले को तीनों लोकों को मोहित करने, शत्रुओं का नाश करने, अद्भुत सिद्धियाँ प्रदान करने और भक्त को आध्यात्मिक रूप से अजेय बनाने की शक्ति देता है।
भैरव बताते हैं कि नारायण ने इस कवच को धारण करके शिव के समक्ष स्त्री रूप में प्रकट हुए थे। श्रीराम ने इसकी शक्ति से रावण आदि निशाचरों का संहार किया था। कुबेर धन के अधिपति बने और देवराज इंद्र देवताओं के राजा बने। इस प्रकार, सभी देवताओं ने इस कवच के अनुग्रह से समस्त सिद्धियाँ प्राप्त कीं। यह कवच तीनों लोकों पर आधिपत्य प्रदान करने वाली महाशक्ति है।
इस कवच में, माँ काली दक्षिणामूर्ति के रूप में प्रतिष्ठित हैं। उनके बीजाक्षर जैसे 'क्रीं', 'हूं', 'ह्रीं', 'स्वाहा', 'फट' आदि भक्त के शरीर के प्रत्येक भाग की रक्षा करने के लिए निर्दिष्ट किए गए हैं। सिर, ललाट, आँखें, कान, नाक, जिह्वा, कंधे, हृदय, नाभि, कमर, जांघें और पैर – प्रत्येक अंग की विशेष महाविद्याओं और दिव्य शक्तियों द्वारा रक्षा की जाती है। अष्टमातृकाएँ जैसे ब्राह्मी, नारायणी, माहेश्वरी, चामुंडा, कौमारी, वाराही, नारसिंही और काली, कपालिनी, कुल्ला, कुरुकुल्ला, विरोधिनी आदि शक्तियाँ पूरे शरीर को घेरकर साधक के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच बनाती हैं।
इस कवच का पाठ करने वाले को सहस्र वर्षों की पूजा का फल प्राप्त होता है। इसे भोजपत्र पर चंदन, कस्तूरी, केसर या लाल चंदन से लिखकर सोने में धारण करने से संपूर्ण विश्व वश में हो जाता है और अजेय शक्ति प्राप्त होती है। शत्रुओं के शस्त्र और अस्त्र भक्त पर कोई प्रभाव नहीं डालते। संतानहीन स्त्रियों को पुत्र रत्न की प्राप्ति होती है, दुर्भाग्य दूर होता है और दीर्घायु, स्पष्टता, काव्य शक्ति, धन, यश तथा विभिन्न क्षेत्रों में निपुणता प्राप्त होती है। यह अत्यंत गोपनीय कवच है; अयोग्य व्यक्तियों को इसका उपदेश देने से गंभीर परिणाम हो सकते हैं, ऐसी स्पष्ट चेतावनी दी गई है। कवच के पाठ के आरंभ और अंत में सात बार जप करना चाहिए और इसे गुप्त रखना चाहिए। पूजा के समय इसे सिर पर धारण करना चाहिए।
लाभ (Benefits):
- त्रिलोक आकर्षण और वशीकरण: इस कवच के प्रभाव से संपूर्ण विश्व को आकर्षित करने और वश में करने की शक्ति प्राप्त होती है।
- शत्रुनाश और दोष निवारण: सभी शत्रुओं से सुरक्षा मिलती है और किसी भी प्रकार की बाधाएँ, दोष और दुर्भाग्य दूर होते हैं।
- धन, संतान और समृद्धि: धन, धान्य, पुत्र-पौत्र की प्राप्ति और समृद्धि मिलती है; संतानहीन दंपतियों को संतान सुख प्राप्त होता है।
- वाक् सिद्धि और विद्या प्राप्ति: वाग्देवी का आशीर्वाद, काव्य रचना की क्षमता, विद्या का ज्ञान और ज्ञान में पूर्णता प्राप्त होती है।
- पूर्ण शारीरिक सुरक्षा: शरीर का प्रत्येक भाग दिव्य शक्तियों द्वारा सुरक्षित रहता है, जिससे भक्त अजेय बन जाता है।
- समस्त सिद्धियाँ और विजय: त्रिलोक विजय, देवताओं की कृपा, मंत्र सिद्धि और सभी प्रयासों में सफलता प्राप्त होती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
जगन्मंगला काली कवचम् क्या है?
इस कवच का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
जगन्मंगला काली कवचम् के पाठ से क्या प्रमुख लाभ मिलते हैं?
इस कवच का पाठ कौन कर सकता है?
कवच का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
इस कवच का उद्गम और महत्व क्या है?
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