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श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्रं

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स्तोत्रशिव
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श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्रं

देवा ऊचुः |
नमस्ते देवदेवेश नमस्ते करुणालय |
नमस्ते सर्वजंतूनां भुक्तिमुक्तिफलप्रद || 1 ||

नमस्ते सर्वलोकानां सृष्टिस्थित्यंतकारण |
नमस्ते भवभीतानां भवभीतिविमर्दन || 2 ||

नमस्ते वेदवेदांतैरर्चनीय द्विजोत्तमैः |
नमस्ते शूलहस्ताय नमस्ते वह्निपाणये || 3 ||

नमस्ते विश्वनाथाय नमस्ते विश्वयोनये |
नमस्ते नीलकंठाय नमस्ते कृत्तिवाससे || 4 ||

नमस्ते सोमरूपाय नमस्ते सूर्यरूपिणे |
नमस्ते वह्निरूपाय नमस्ते जलरूपिणे || 5 ||

नमस्ते भूमिरूपाय नमस्ते वायुमूर्तये |
नमस्ते व्योमरूपाय नमस्ते ह्यात्मरूपिणे || 6 ||

नमस्ते सत्यरूपय नमस्तेऽसत्यरूपिणे |
नमस्ते बोधरूपाय नमस्तेऽबोधरूपिणे || 7 ||

नमस्ते सुखरूपय नमस्तेऽसुखरूपिणे |
नमस्ते पूर्णरूपाय नमस्तेऽपूर्णरूपिणे || 8 ||

नमस्ते ब्रह्मरूपाय नमस्तेऽब्रह्मरूपिणे |
नमस्ते जीवरूपाय नमस्तेऽजीवरूपिणे || 9 ||

नमस्ते व्यक्तरूपाय नमस्तेऽव्यक्तरूपिणे |
नमस्ते शब्दरूपाय नमस्तेऽशब्दरूपिणे || 10 ||

नमस्ते स्पर्शरूपाय नमस्तेऽस्पर्शरूपिणे |
नमस्ते रूपरूपाय नमस्तेऽरूपरूपिणे || 11 ||

नमस्ते रसरूपाय नमस्तेऽरसरूपिणे |
नमस्ते गंधरूपाय नमस्तेऽगंधरूपिणे || 12 ||

नमस्ते देहरूपाय नमस्तेऽदेहरूपिणे |
नमस्ते प्राणरूपाय नमस्तेऽप्राणरूपिणे || 13 ||

नमस्ते श्रोत्ररूपाय नमस्तेऽश्रोत्ररूपिणे |
नमस्ते त्वक्स्वरूपाय नमस्तेऽत्वक्स्वरूपिणे || 14 ||

नमस्ते दृष्टिरूपाय नमस्तेऽदृष्टिरूपिणे |
नमस्ते रसनारूप नमस्तेऽरसनात्मने || 15 ||

नमस्ते घ्राणरूपाय नमस्तेऽघ्राणरूपिणे |
नमस्ते पादरूपाय नमस्तेऽपादरूपिणे || 16 ||

नमस्ते पाणिरूपाय नमस्तेऽपाणिरूपिणे |
नमस्ते वाक्स्वरूपाय नमस्तेऽवाक्स्वरूपिणे || 17 ||

नमस्ते लिंगरूपाय नमस्तेऽलिंगरूपिणे |
नमस्ते पायुरूपाय नमस्तेऽपायुरूपिणे || 18 ||

नमस्ते चित्तरूपाय नमस्तेऽचित्तरूपिणे |
नमस्ते मातृरूपाय नमस्तेऽमातृरूपिणे || 19 ||

नमस्ते मानरूपाय नमस्तेऽमानरूपिणे |
नमस्ते मेयरूपाय नमस्तेऽमेयरूपिणे || 20 ||

नमस्ते मितिरूपाय नमस्तेऽमितिरूपिणे |
नमस्ते सर्वरूपाय नमस्तेऽसर्वरूपिणे || 21 ||

रक्ष रक्ष महादेव क्षमस्व करुणालय |
भक्तचित्तसमासीन ब्रह्मविष्णुशिवात्मक || 22 ||

इति श्रीस्कांदपुराणे सूतसंहितायां शिवमाहात्म्यखंडे तृतीयोऽध्याये नंदीश्वरविष्णुसंवादे ईश्वरप्रतिपादन स्तोत्रं |

अर्थ

“श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्रं” देवताओं द्वारा स्वयं परमशिव की की गई एक अत्यंत उत्कृष्ट स्तुति है, जिसका उल्लेख स्कंद पुराण में मिलता है। इस स्तोत्र में भगवान शिव को सृष्टि, स्थिति और लय के कर्ता के रूप में, भक्तों के भय को दूर करने वाले दयालु के रूप में, भुक्ति (सांसारिक सुख) और मुक्ति (मोक्ष) प्रदान करने वाले के रूप में, तथा सभी रूपों के आधार स्वरूप के रूप में वर्णित किया गया है। यह स्तोत्र उद्घोष करता है कि शिव ही वह परब्रह्म हैं जो जगत में दृश्यमान और अदृश्य प्रत्येक रूप को अपने भीतर समाहित किए हुए हैं।

प्रारंभिक श्लोकों में देवता शिव को “देवदेवेश” (देवताओं के भी देव), “करुणालय” (करुणा के सागर), और “समस्त प्राणियों को भुक्ति-मुक्ति फलप्रद” कहकर नमन करते हैं। शिव सभी लोकों के मूल कारण हैं, समस्त जीवों के आश्रयदाता हैं, और भव-भय से भयभीत लोगों के भय को नष्ट करने वाले परम रक्षक हैं। इसके पश्चात्, शिव की स्तुति वेदों और वेदांतों में पूजे जाने वाली महाशक्ति के रूप में, शूल धारण करने वाले, अग्नि को हाथ में रखने वाले, और विश्वनाथ के रूप में की जाती है। वे सोम (चंद्रमा), सूर्य, अग्नि, जल, पृथ्वी, वायु और आकाश जैसे मूलभूत तत्वों के रूप में प्रकट होने वाले विश्वरूपी हैं।

इस स्तोत्र की एक अद्वितीय गहराई यह है कि यह शिव को एक साथ रूप और अरूप, सत्य और असत्य, शब्द और अशब्द, स्पर्श और अस्पर्श, रस और अरस, गंध और अगंध, देह और अदेह, जीव और अजीव, वचन और अवचन, व्यक्त और अव्यक्त — इन सभी द्वंद्वात्मक रूपों के रूप में वर्णित करता है। यह अद्वैत सत्य को प्रतिबिंबित करता है कि सभी द्वंद्व एक ही चेतना में विलीन हो जाते हैं, जो कि शिव हैं। वे प्रत्यक्ष रूप में भी हैं और परमात्मा तत्व में भी हैं, ऐसा देवता घोषित करते हैं।

प्रत्येक चरण में देवता शिव की स्तुति करते हुए प्रार्थना करते हैं — “हमारी रक्षा करें, हमें बचाएं, क्षमा करें, हे दयालु महादेव। आप ब्रह्मा, विष्णु और शिव के रूप में अपने भक्तों के हृदय में निवास करते हैं।” यह स्तोत्र शिव के अद्भुत परब्रह्म तत्व स्वरूप को पूरी तरह से प्रतिपादित करता है, यह घोषणा करता है कि वे व्यक्त ब्रह्मांड और उससे परे की पारलौकिक वास्तविकता दोनों हैं।

लाभ (Benefits):

  • भय और चिंता का नाश: इस स्तोत्र के पाठ से भक्तों के मन से भय, चिंता और अज्ञानता दूर होती है, जिससे आंतरिक शांति प्राप्त होती है।
  • गहरी आध्यात्मिक शुद्धि और स्पष्टता: शिव के सर्वव्यापी स्वरूप का ध्यान करने से आत्मिक शुद्धि होती है और आध्यात्मिक मार्ग पर स्पष्टता मिलती है।
  • दिव्य सुरक्षा और कृपा की वृद्धि: महादेव की कृपा और सुरक्षा प्राप्त होती है, जिससे जीवन की चुनौतियों का सामना करने की शक्ति मिलती है।
  • भुक्ति और मुक्ति की प्राप्ति: सांसारिक सुख (भुक्ति) और अंतिम मोक्ष (मुक्ति) दोनों को प्राप्त करने के लिए शिव का अनुग्रह मिलता है।
  • ग्रह दोषों और पितृ दोषों में कमी: ग्रह दोष, पितृ दोष और अन्य कर्मफलों से उत्पन्न होने वाली बाधाएं कम होती हैं।
  • शिव तत्व का गहन ज्ञान: शिव के वास्तविक स्वरूप को समझने और उनके साथ एकात्मता का अनुभव करने के लिए यह स्तोत्र एक उत्कृष्ट साधन है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्रं क्या है?
यह स्कंद पुराण में देवताओं द्वारा स्वयं परमशिव की की गई एक महान स्तुति है। यह शिव को सृष्टि, स्थिति, लय के कर्ता, भक्तों के भय को दूर करने वाले और भुक्ति-मुक्ति प्रदान करने वाले के रूप में वर्णित करता है।
इस स्तोत्र का पाठ कब और कैसे करना चाहिए?
इस स्तोत्र का पाठ प्रतिदिन सुबह या शाम को शिव पूजा के समय किया जा सकता है। शुद्ध मन और भक्ति के साथ पाठ करने से सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त होते हैं।
श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्र के पाठ से क्या लाभ होते हैं?
इस स्तोत्र के पाठ से भय, चिंता और अज्ञानता का नाश होता है। आध्यात्मिक शुद्धि, दिव्य सुरक्षा, ग्रह दोषों से मुक्ति और शिव तत्व का गहन ज्ञान प्राप्त होता है।
इस स्तोत्र का पाठ कौन कर सकता है?
शिव भक्त, जीवन में शांति, सुरक्षा और आध्यात्मिक उन्नति की इच्छा रखने वाला कोई भी व्यक्ति इस स्तोत्र का पाठ कर सकता है। लिंग या आयु का कोई प्रतिबंध नहीं है।
इस स्तोत्र का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
प्रतिदिन कम से कम एक बार, या 3, 5, 11, 21 या 108 बार भक्तिपूर्वक पाठ किया जा सकता है। नियमित पाठ से अधिक लाभ प्राप्त होते हैं।
इस स्तोत्र का मूल स्रोत क्या है?
श्री शिव प्रतिपादन स्तोत्रं हिंदू धर्म के प्रमुख पुराणों में से एक, स्कंद पुराण से लिया गया है। देवताओं ने शिव की स्तुति के लिए इसे रचा था।

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